الطقطوقة السادسة والثلاثون بعد المئة الثانية ليت للبرّاق عينا … فتري**بقلم**د.أحمد زكي

الطقطوقة السادسة والثلاثون بعد المئة الثانية ليت للبرّاق عينا … فتري
وحديثي هنا يا احباب ….. عن ليلي اخري وقيس اخر ,,,ويبدو انه لم يعد لدينا غير الليلات والقيسات
وليلي هنا هي ليلي العفيفة ,,,,
وقيس هنا اسمه البُرّاق... اي والله هذا هو اسمه البُرّاق
اذن هي لَيْلى بنت لكيز بن ربيعة العَفِيفَة (توفيت . نحو 144 سنه قبل الهجرة اي سنة 483 ميلادية)
وليلي شاعرة عربية جاهلية , وهي ابنة عم البرّاق بن روحان وحبيبته , وكلاهما من قبيلة ربيعة
خدوا بالكوا بقي
نشأت , ليلتنا هذه , ,في حجر أبيها , وكانت أملح بنات العرب في عصرها ,كانت آية في الجمال , تامة الحسن , كثيرة الأدب , وافرة العقل ,
وقد شاع ذكرها عند العرب حتى خطبها كثيرون من سراتهم ، وكانت ليلى تكره ذلك , وتود لو أن أباها زوجها بالبراق ابن عمها وحبيبها …. ولكن هيهات
سراتهم =اشرافهم واغنيائهم
جاء عمرو بن ذي صهبان , ابن ملك اليمن ليخطب ليلى وساق الهدايا السنية، فأنف اباها أن يرد طلبه، ووافق
فصعب الأمر على البراق لما بلغه الخبر، وأتى إلى أبيه وإخوته وأمرهم بالرحيل عن مضارب بني ربيعة ,قومه , للبحرين فارتحلوا …. كويس كده !!!
وفي أثناء ذلك ثارت حرب ضروس بين بني ربيعة قوم البراق وقبائل طيء وهي حرب البسوس
والبسوس دي ناقة قُتلت فاستعرت حرب دامت اربعين سنه , شوفتوا زكاوة العرب من قديم
اتسع الخرق علي الراتق , ودارت الدوائر على بني ربيعة ,وهم اهل ليلي و البراق ,,,
هذا والبراق معتزل عنهم برجاله لرفض عمه تزويجه بابنته ليلى.
فاجتمع إليه كليب بن ربيعة و أخوه المهلهل بن ربيعة يستنجدونه وأنشده كليب:
إليك أتينا مستجيرين للنصرِ
فشمر وبادر للقتال أبا النصر ِ
وما الناس إلا تابعون لواحد
إذا كان فيه آلة المجد والفخر ِِ
فأجابه البراق مُتهكماً:
وهل أنا إلا واحد من ربيعة
أعز إذا عزوا وفخره من فخري
سأمنحكم مني الذي تعرفونه
أشمر عن ساقي وأعلوا على مهري
ثم ردهم خائبين ,,
وبلغ بنو طيئ وهم الاعداء ,امتناع البراق من القيام بمساندة بنو ربيعة , قومه، فأرسلوا إليه يعدونه بما شاء من الكرامة والسيادة فيهم إن آزرهم على قتال ربيعة ,قومه ,
فأخذت البراق الغيرة علي قومه ، وزال ما كان في قلبه من الحقد والضغينة على قومه ربيعه
وأجاب اعداءه من بني طيء :
لعمري لست أترك آل قومي
وأرحل عن فنائي أو أسير
أأنزل بينهم إن كان يسرٌ
ثم أرحل إن ألمَّ بهم عسير ؟ ؟
وأمر رجاله بالركوب فركبوا وقال لهم حثوا أفراسكم، وقلدوا نجبائكم قلائد الاستنصار لقومكم
ثم انشد قائلا:
أقول لنفسي مـرة بـعـد مـرة
وسمر القنا في الحي لا شك تلمع
فلا قدت من أقصى البلاد طلائعـاً
ولا عشت محموداً وعيشي موسع
فسيروا إلى طيء لنخلـي ديارهـم
فتصبح من سكانها وهي بلـقـع
بلقع = خاوية علي عروشها
فامتثلوا لرأيه وعقدوا له الرئاسة في قومه، ثم ساروا إلى ديار قضاعة وطيء وفي مقدمتهم البرَّاق و كليب بن ربيعة و المهلهل بن ربيعة و أبو نويرة التغلبي و الحارث بن عباد
تقابل الجيشان فخرج للنزال نصير الطائي وهو من سادة طيئ و أشد الناس باساً , لملاقاة البراق بالسيف ,,
فقال البراق :
دعاني سيد الحيين منا
بني أسد السميذع للمغار ِ
يقود إلى الوغى ذهلاً وعجلاً
بني شيبان فرسان الوقار ِ
صبحناهم على جرد عتاق
بأسياف مهندة قواري
ولولا صائحات أسعفتهم
جهاراً بالصراخ المستجار
لما رجعوا ولا عطفوا علينا
وخافوا ضرب باترة الشفار
المغار = المبارزه بالسيف , عطفوا علينا = اغاروا علينا
فاطبق عليهم فرسان البراق من كل جانب , إلى أن ظفر بأعدائه وامتلأت أيديه من الغنائم وانقادت له قبائل العرب ,اللذين اجتمعوا وأقروا للبراق بالفضل والشرف الرفيع , وولوه عليهم
وبعد الحرب أرسل عمرو بن ذي صهبان ,,, فاكرينه بتاع اليمن اللي خطب ليلي,,,
ارسل إلى لَكيز والدها يستنجزه وعده في أمر ابنته
ومن جهة اخري فأن خبر حسن جمال ليلى وأدبها وأخلاقها الحميدة وشعرها وعفتها ,ذاع في الامبراطورية الساسانية وبلغ خبرها ابناً لكسرى ملك العجم
فارسل فرساناً أسروا ليلى وسبوها وحملوها إلى فارس مُرغَمة….. يادي الدراما هاهاهاهاهاها 😂 😂 😂
حاول امير فارس الزواج بها ، ولكنها أبت ذلك، وتعففت وتمنعت عليه ، وخيرته بين أن يقتلها أو يعيدها إلى قومها،.... ومن هنا سُميت ليلي العفيفه
فلما راي امير فارس منها ذلك عذبها اشد عذاب واقساه ,,,فجعلت تستصرخ البراق ان ينقذها ,وتستغيث به وباخوتها واهلها ,,وتحكي لهم ما اصابها من هوان ,,,
وتبكي وتقول , وهذا ما تغنيه اسمهان :
لَيتَ للِبُرّاقِ عَيناً فَتَرى
ما أُقاسي مِن بَلاءٍ وَعَنا
عُذِّبَت أُختُكُمُ يا وَيلَكُم
بِعذابِ النُكرِ صُبحاً وَمَسا
قَيِّدوني غَلّلِوني وَاِفعَلوا
كُلَّ ما شِئتُم جَميعاً مِن بَلا
فَأَنا كارِهَةٌ بُغيَكُمو
وَمَريرُ المَوتِ عِندي قَد حَلا
فَاِصطِباراً وَعَزاءً حَسَناً
كُلُّ نَصرٍ , بَعدَ ضُرٍّ , يُرتَجى
سمع راعي غنم القصيدة فأسرع يحث الخطى يريد ديار أهلها، حتى بلغ البراق وأنشده على عجل صرخة ليلى
وما إن أكمل الراعي شعرها حتى وضع البراق رجله في الركاب واعتلى صهوة جواده وحشد الفرسان وسار إلى بلاد العجم ,,,, وانشد :
صبراً إلى ما ينظرون مقدمـي
إني أنا البرَّاق فـوق الأدهـم
لارجعن اليوم ذات الـمـبـسـم
ليلي بنت لكيز الـوائلـي الأرقـم
ثم أنشد كذلك وهو في عز المعركة , وهو يستميت لاستعادة حبيبته :
أمن دون ليلى عوقتنا الـعـوائقُ
جنود وقفر ترتعيه النـقـانـقُ
وعجم وأعراب وأرض سحـيقة
وحصن ودور دونها ومغـالـقُ
وغربها عني لكيز بـجـهـلـه
ولما يعقه عنـد ذلـك عـائقُ
فمن مبلغ برد الأيادي وقـومـه
بأني بثاري لا محـالة لاحـقُ
غربها عني = اي ابعد ليلي عني والدها لكيز ولم يثنه عن ذلك شيئ سوي جهله
ولم يزل البراق بالقتال حتى خلص ليلى من يد مغتصبيها، واستنقذها منهم وأعادها إلى ديار بني ربيعة،
فأثنى عليه قومه ثناء جميلاً واستحق أن يفوز بها ليتكلل حبهما بالزواج.
وتوته توته خلصت الحدوته
ولكن يابي الدهر ان تكتمل السعاده فتوفي حبيبها البراق في العام 479 ميلاديه,,,,
فقالت ليلي في رثاء حبيبها البرّاق كلاما يذيب الصخر , وفي رايي كان الاجدر بالغناء
ما حالُ بُرّاقَ مِن بَعدي وَمَعشَرِنا
وَوالِدَيَّ وَأَعمامي وَإِخواني
قَد حالَ دوني يا بُرّاق مُجتَهِداً
مِنَ النَوائِبِ جُهدٌ لَيسَ بِالفاني
كَيفَ الدُخولُ وَكَيفَ الوَصلُ وا أَسَفا
هَيهات ما خِلتُ هَذا وَقتَ إِمكانِِ
تَرَبَّعَ الشَوقُ في قَلبي وَذُبتُ كَما
ذابَ الرَصاص ,ُ إِذا أُصلي بِنيرانِ
فَلَو تَراني وَأَشواقي تُقَلِّبُني
عَجِبتُ , بُرّاق, ُ مِن صَبري وَكِتماني
الله الله الله
هذا وقد اجتذبت قصة ليلى العفيفة وأشعارها خيال العديد من الفنانين ومنهم أسمهان التي غنت قصيدتها «ليت للبراق عيناً» عام 1938 لحن الفنان العبقري محمد القصبجي,
وصورت ضمن فيلم «أميرة الشرق»
ومن قصتها استلهمت أحداث فيلم «ليلى بنت الصحراء» 1937، من بطولة راقية إبراهيم وحسين رياض وزكي رستم
هذا ما تيسر قوله،
فســـــلام ٌ عليكم ، وســـلام ٌ لكم ، ودمتم ســــالمين
يا احباب ... من فضلكم
انا لا اكتب لكم الطقاطيق ... بل اغنيها لحضراتكم
نعم انا اغني لكم الطقاطيق
انا اغني للبعيد والقريب … فأطرب الكركي والعندليب
الكركي اكبر الطيور … والعندليب اجمل عصفور
و… تتسابق مني الحروف لشكر كل من يزرع سوسنة
على ضفاف هذه الطقطوقة من الأساتذة والأستاذات….
" كراماً كاتبين"
د. احمد زكي
المنصــــورة الجميله ، مصــــر المحروســــة
يوم الخميس 27 ديسمبر 2018
والان تفضلوا حضراتكم احبابي بسماع اسمهان

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

رثاء الشهيد انس شريف.بقلم.بيان عبدالحكيم النجار

ولكنه انتصر.بقلم.عيسى بن يوسف عيسى

الوجود.بقلم. ليلى مصطفى ذياب